脸面与生计

文章太守持刀枪

序

杭城难得的有些暖春的端倪了，都知道这是杭城习惯性的气候串门现象，这样的日子是弥足珍贵的，所以应该抓住时机不遗余力的奋不顾身的出去溜达溜达，投入到大自然的环抱中去亲昵一番。再说，这么英俊的脸庞，也是对风和日丽的锦上添花，也是对游人如梭的亮丽风景。但若是满目疮痍的脸庞，则会玷污了明丽的春眸，破坏了饕餮的胃口，糟蹋了出游的心情。



英俊与丑陋其实没什么区别，一日三餐吃喝拉撒，都是一样的这么活着。但正因为两者带给他人截然不同的感受，也注定了两者的生活状态的云泥之别。



英俊篇

在这个全民娱乐的社会，平民造星运动犹如一条生产流水线，将一个个原本默默无闻的人包装成精致的明星，使其身价百倍，更让原本贫穷朴实的孩子靠着精美的脸蛋成了一夜暴富的大款，成了时尚的名流。让旁人艳羡不已，纷纷想着挤入娱乐圈，有千军万马过独木桥的态势，而各路娱乐圈的庄家们则审时度势，不失时机的举办各种平民选秀活动，成为名副其实的明星加工厂，于是一夜成名的人比比皆是，社会充斥着明星。这些加工厂也大赚了市井一票。于是产生了“色男经济”、“色女经济”的词眼，我总结之为脸面经济。娱乐的全民化平民化再加上中国媒体的习惯性“人来疯”，必然会引领社会的潮流，甚至使某个领域产生一种颠覆性的变革，用传统的理论无法解释。但话说回来，每个人为了生计都有自己的一种生活方式。但那些“色男”、“色女”总宣称自己是为了实现梦想而参加这些平民选秀活动，冠冕堂皇的将其升级为人格的状态。在我看来，倒不如坦诚的说为了自己的生计而努力来的实在些，本来成为明星就是一种谋生的手段，是一种生活的状态，是让人无可厚非的一种生计方式。非要说些志存高远的话，不但欲盖弥彰还让人觉得做作，可悲的是，中国的无厘头式的百姓却好这一套——无头苍蝇般被人牵着走，说啥捧啥。有些走火入魔的还形成一小撮阵营，专门为这些个明星卖命，大有生是他的人，死是他的鬼的革命奉献精神和为他上刀山下火海的革命大无畏情怀以及跟一切破坏自己偶像形象诬蔑偶像言行的人战斗到底的革命烈士情愫。这些人也有自己的专有名词――粉丝。正因为这些人，成就了脸面经济时代的繁荣昌盛，自己的钱包日益的干瘪，别人的钱包日益的饱满，还以为自己是得了万世的荣幸能遇到人生中的一个偶像。 这就是一种“被人卖了还替人数钱”的愚蠢。诚然，社会需要适当的娱乐性，娱乐的本质应该是在你正常的工作之外一种放松身心缓解压力的一种休闲方式，而现在这个本质越来越泛化，甚至成了专业化，出现了职业人士即粉丝，这必然会导致一些异常的情况出现。譬如有人为了追随偶像而弄的倾家荡产，为了偶像而自杀，为了偶像家破人亡，诸如此类事件的发生，难道不该再重新来审视粉丝们的狂热行为吗？偶像本是一种精神上的标准体而非拜金的对象。而现在的偶像们更像是呕吐的对象了是一种纯粹的商业行为，这些花在偶像身上的钱还不如去买些书来看看。



其实对于偶像本身来说，他们只是靠自己的一技之长来维持生计，他们是没有错的，他们也不是我要批判的对象。我憎恨的是那些偶像明星的加工厂，粗制滥造，只为牟取一己暴利，将各种道德素质低下空有一张漂亮脸蛋的人打造成一个个星光闪耀的大明星大偶像，玷污了社会风气，败坏了社会风俗，玩弄了纯真的百姓。这就是他们可耻的生计！



丑陋篇

网络上曾有这么一句话“长的丑不是你的错，但出来吓人就是你的错了。”觉得很经典，暂不提说的有无道理，单是这样的说话方式思维方式对我很有启发。但就在前几天我在天桥上看到一个触目惊心的人，身临其境的体会了这句话的真谛。



延安路上的天桥是人流量最大的地方，南来北往的必经之路，平常这里总有许多小摊贩，有卖刀的，长的短的，杀猪的切菜的砍人的，很是齐全，猥琐的蹲着，偶尔对路过的行人低沉的吆喝几声；有卖藏族饰品的，佛珠项链牛角破铜烂铁，在阳光下还闪着铮铮的光芒，哧哧的对着路人发笑；有卖水果的，切了片摆着，一边吆喝着一边只见唾沫星子满天飞，那摆了不知多久的果片也看上去越发的水润，再看看那满口的黄牙，竟每次都有人乐滋滋的啃着果片扬长而去。总之，天桥成了他们工作的场所，似一大杂烩，鱼目混杂，魑魅魍魉，天桥也似一战场，各尽口舌之能只为路人的幸临，狼烟滚滚，此起彼伏。即便如此，他们对于路人却往往是殷切的眼光和纯朴的笑脸。但无论如何，他们都是为了同一个目标而来——生计！但他们是无所谓脸面的，只要不吓倒路人，能赚钱，即便是降低尊严也愿意，更不用说每天出门涂粉抹脂了。他们本也不是靠英俊的脸面生计的人，或许越是丑陋生意会越好。我不知道他们是否符合“外表丑陋心地善良”的原则，我只知道，在杭城我了解的人中，大凡外表丑陋的人，心底往往更加的丑陋。



最近，我每次路过天桥却很少见到这些小摊贩了，许是因为年底了，赚了钱回家享受生计去了。依旧是车水马龙，天桥却冷清了许多，也干净了许多，似乎天桥很迷茫，失去了他的灵魂，路人也很迷茫，失去了走马观花的机会。我忽然觉悟到，原来小摊贩才是这天桥的灵魂所在，或许这就是生计的魅力吧。



前几天，我像往常一样路过天桥，刚走上天桥便看到一个人瘫坐在地上倚着栏杆，面前摆着一只破罐子。在天桥上很少能看到乞丐，走近一看更让我差点呕吐，整个头部没有一丝毛发，脸部已经变形，大概是烧伤或者被开水烫伤，眼睛已经看不到，耳朵也只剩耳根，鼻子只有孔还在，嘴唇外翻牙齿暴露。惨不忍睹，引得几个路人咒天骂娘，掩面匆匆而过。他则默默的低着丑陋的头颅，似一尊泥塑一般毫无动静，深怕一动便引起骚乱，或者怕引起路人的注意而将他视为怪物，但他却不得不为了生计而走上街头乞讨。这或许是他唯一的生计才能，靠着自己面目全非的脸面博得路人的一丝同情的希望，也冒着路人被自己的脸面吓到而遭来骂名的险境，或许他遭受的灾难并不会要了他的命，而这危险与希望并存的生计才会真正夺去他原本大难不死的性命。这就是生活，当你身处险境九死一生，你可能万幸而坚强的活了下来，但当给你一丝希望的曙光，你却会因此而丧命。生命是如此的坚韧又如此的孱弱。生活是一场博弈，稍有闪失生命就成了生活的牺牲品。



我所见的这个乞丐还是幸运的，他面前的破罐里除了零零碎碎的小钱，竟也有一张5元“大钞”，这是我之前见过的乞丐都没有受过的恩惠，他靠着一副惨绝人寰的脸面为自己争取到了优于平常的那些乞丐的生计。这也算是脸面经济的一种吧。这就是他可怜无奈的生计。



生计就其本身来说是纯洁的也是高尚的，但加上谋生的手段，或许生计就会变了味。脸面有英俊也有丑陋，只是靠这脸面来生计的，那些英俊的未必可爱，那些丑陋的未必可恶。



唯一我可以确定的是，愚蠢的人多于富有爱心和同情心的人

[ 本帖最后由 西湖小妖 于 2007-2-26 22:42 编辑 ]

西湖小妖

　　我相信人的理想有平庸也有清高远大，人们说出平庸的理想更容易让人觉得真实，而清高远大的理想，不是用语言在大庭广众下当口号的，而是真正地以行动让众人用心去读。
　　楼主这篇文章深刻耐读，可使人心智有所获。
　　灯火欢迎这样的朋友！

漫卷云舒

宛如妖斑所说的这篇文章是难得深刻而又通俗易懂的典范.
其实我以为人还是有爱心的人多些.
至于相貌无论天生英俊还是后天整容,无论是先天丑陋还是惨遭横祸,总之生活一样得继续,上天给你的多,还是淡泊点好,珍惜得到的,上天给你的少,甚至不公平,如果想活着,就得学会生存,埋怨也没有用.所以想想我们无病无灾,真的很幸运了，努力过好自己,再举手之劳,平安是福!

文章太守持刀枪

谢谢两位版主的抬爱。
很多社会现象都应该值得人们的深思。窃以为为文之要旨在少些无病呻吟多些奔走呼告，娱乐毕竟不是主流！

帘栊月

“这就是生活，当你身处险境九死一生，你可能万幸而坚强的活了下来，但当给你一丝希望的曙光，你却会因此而丧命。生命是如此的坚韧又如此的孱弱。生活是一场博弈，稍有闪失生命就成了生活的牺牲品。”
这篇文章写得很真实。
生命的劫难往往不是与灾难作斗争那一刻，反而可能是如何面对灾难过去后应对那一地狼藉的时刻。
考验生命脆弱与否的关键真的是那个丑陋的乞丐面对生计无可奈何的时刻。他逃过了灾难对他的生命的考验，却必须还得忍受灾难过后，他的同胞给他的另一场劫难。
人的善良与同情心，不是我们丢下1元5元钱物进他的施钵，而是我们要面对别人灾难过后的丑陋面孔时油然而生的敬意之心！不是嫌恶，是真正的悲悯，真正的敬佩！
记得曾和一个萧山的居士去医院看望一个大火过后受伤的病人，他看到伤者丑陋的身体时，立即心疼的口里念着“阿弥陀佛”，那是发自内心的善。
我们不能强求这世上每个人面对劫难过后的生命都能宽容和悲悯，但是，我们可以要求自己做到这一点。
我相信，只要自己做到了，然后去影响身边的人，这世上的善，就会如春花一样，到处漫延……

飞翔小孩

原帖由 文章太守持刀枪 于 2007-2-27 16:12 发表
窃以为为文之要旨在少些无病呻吟多些奔走呼告，娱乐毕竟不是主流！

生活本就已经很苦。能娱乐就娱乐罢。太深刻了自己会觉得很累。

漫卷云舒

小孩说的也有一定的道理,其实首先让自己和家人过的舒服些,也就是最基本的责任,再举手之劳,我想每个人顾好自己的一份,再伸出手,这个世界一定和会变样,至于无病呻吟也好有病呻吟也好,只要没有妨碍谁,也该是一种权利,我相信这样的群体一样不缺少爱心!

anhuife

欣赏楼主的文章！

娱乐，与时代和社会有关。如果，兵荒马乱食不果腹，谁还娱乐。若生在和平年代，在紧张的工作之余，娱乐一下也无可厚非。当然，要保持清醒。希望整个社会都清醒着！娱乐着！尽情享受生命赐予的幸福快乐！
对于生命的藐视或敬畏，一部分也与社会和时代有关。
以上谨属个人浅见。