护座使者日记

css

本身杭州无私的人就很多的，对不起，我看不惯炒作

尊老爱幼＼助人为乐＼拾金不昧的本身就是做人的基本道德，人人应该去做，对不？

如果做这个也成了新闻了，那么我们的世界该重生了

jason

原帖由 css 于 2006-2-21 19:34 发表
本身杭州无私的人就很多的，对不起，我看不惯炒作

尊老爱幼＼助人为乐＼拾金不昧的本身就是做人的基本道德，人人应该去做，对不？

如果做这个也成了新闻了，那么我们的世界该重生了

呵呵,CSS别说泄气话，世界是否重生其实跟楼主没有关系，相关新闻报道不仅仅是表扬楼主坚持不懈做好事的品行，更是为了唤醒我们社会中一些沉睡已久的良好风气。

[ 本帖最后由 jason 于 2006-2-22 09:28 编辑 ]

maojiaweiaini

如果我碰到自己站在照顾专座边上，正好旁边有个老人，座位上坐了个年轻人，我就会用鄙视的眼光看他，有时候真有说的冲动，但是一次也没说过，哈哈，不过，用鄙视的眼光还成功过几次，那些人马上让位，哈哈！

海洋先生

原帖由 清蒸蜗牛 于 2006-2-21 14:34 发表
护座使者的行为是好的,大家应该肯定,大家应该来提倡

但是,我有点想不通:
需要这样每次把自己的让座行为来开云(中国)官方发贴来宣扬吗?
说实话,我每次坐公交,遇到老的孕的都会让座,但是我不会去刻意的宣传,毕竟杭州和其 ...

作秀也好，炒作也罢，从发这些帖子的第一天，我就已经预料到可能会有类似的评论。但有一点我始终没有想明白：这种作秀和炒作对我有什么好处？
出名吗？似乎没有必要，因为我本人早已经在家庭教育方面出了名，还帮助过许多家长，省、市报纸和电视都作过专题报道，春节前还作为嘉宾去中央电视台做了一期节目，今后可能还会在这方面有更多出名的机会。因此，靠护座使者出名似乎没有必要。
寻利吗？似乎没这种可能。我想斑主不会因为我做好事就给我发奖金吧？
所以，也请您帮我想一想，也许此事真能给我带来意想不到的收获呢，呵呵

海洋先生

原帖由 css 于 2006-2-21 19:34 发表
本身杭州无私的人就很多的，对不起，我看不惯炒作

尊老爱幼＼助人为乐＼拾金不昧的本身就是做人的基本道德，人人应该去做，对不？

如果做这个也成了新闻了，那么我们的世界该重生了

我真的希望每个人心里都能阳光一点

来得去不得

原帖由 css 于 2006-2-21 19:34 发表
本身杭州无私的人就很多的，对不起，我看不惯炒作

尊老爱幼＼助人为乐＼拾金不昧的本身就是做人的基本道德，人人应该去做，对不？

如果做这个也成了新闻了，那么我们的世界该重生了

您太偏激了,再想想吧........

luck1111

或许很多人都会说自己会让座，或许很多人都会说会去做好事，但真正付诸行动的人却不多，坚持这种行为的人就更少了。至少在我坐公交车时，看到让座的年轻人是凤毛麟角。所以，楼主的行为很感人。
楼主这个帖子的意义，更多的在于它是文明风气的倡导，希望能借此唤醒更多人的公德心，能有更多人行动起来。

luck1111

护座使者”的价值—— 兼论人和人、人和动物之区别（2005年2月19日《钱江晚报》A2版）

　　做好事无疑是有意义的，但做好事有没有价值呢？“意义”是虚的，属于精神世界，“价值”则比较现实，接近于“效益”，有经济色彩。所以，不妨直接问：做好事有没有经济价值？
　　2月17日《钱江晚报》A11版匿名刊登了杭州一位公共汽车上的“护座使者”的日记。读了日记，想到了这个老问题。
　　记得十多年前，一篇新闻曾经引发了一场讨论：大学生为救老农牺牲是否值得？提出问题的依据是：国家培养一个大学生要花多少钱，结论是一个老农民的性命不如大学生的性命值钱，所以大学生不该救老农民。反驳的一方除了“生命是无价的，平等的”大道理以外，好像也说不出更切实的理由，更无法正面回答来自“价值”角度的质疑。
　　无论是十多年前那位因救老农而献身的大学生，还是杭州的这位“护座使者”，他们的行为确实不能直接产生经济价值，但是不是与经济价值完全无关呢？
　　人活着离不开吃、穿、用，所以物质生产是人类生存的基础；人类生活只有物质而没有秩序是要乱套的，也是活不好的，物质生产的价值就会被破坏——一个混乱、动荡的社会可以让巨大的物质财富化为乌有；在一个盗贼遍地、凶案频发的环境里，不但钱带不来平安和幸福，恐怕越有钱越危险——所以需要人伦、道德来规范人的行为。但不是所有人都能够和愿意遵守伦理和道德，有人会破坏这个伦理、道德的规范，影响和危及他人的生活，这时候，会有人出来维护、修补这个被破坏的伦理、道德，保证生活的平静、正常状态。
　　当然，代价是这些维护者、修补者本人的正常生活被打乱甚至付出生命的代价——有几个人愿意并吃得消像“护座使者”那样，每天在公共汽车上忙着“为让座而占座、占了座再让座”？更隍论为他人、为社会丢掉性命。
　　所以，他们是另一种生产者：道德、情操的生产者，他们的存在，一定程度上维护了生活的正常状态，使得物质生产对人们仍然是有价值的。
　　所以，做好事不但有意义，而且有价值；在这个还远不够完善的市场经济环境里，它的意义和价值还更大；这也是“护座使者”们值得人们尊敬的一部分原因。
　　有些人自己不做好事，还要讽刺做好事的人，这简直是跟自己过不去。怪不得有人说，人和人的区别，比人和动物的区别还要大。

@hzhza86433234

真当是7了空啊

海洋先生

今天坐25路上班,到雅士苑让给一个头发花白的老爷爷,刚开始他还推辞说,自己很快就下了,但我还是坚持让他坐下了.那位老爷爷刚坐下,我又看到一位带着孩子的妈妈上了车.可惜一直没人给她让座.车到翠苑四区后,那位老爷爷果然下了车,我占住座位后,再回头看那位带孩子的妈妈,,他们已经挤到车厢后面去了,我只好自己坐下,并且直到下车
今天上班迟到了几分钟,主要原因就是两个杭州佬吵架.一个是乘客,是个男的,另一个是司机,是个女的.那位杭州男人没买票就直接从后门上了车,那位女司机不依不饶,两个人在车上用我听不懂的杭州话对骂起来,司机说他不买票就不开车,后来引起大家公愤,那个男人下车买了票后重又从后门上了车,司机这才罢休.可是过了一站,那个感觉丢了面子的杭州男人又骂了起来,结果司机又把车停下和他对骂.这两个杭州佬,把杭州人的面子丢尽了,尤其是那个乘客,我本来就对杭州男人有偏见,此人的行为更让杭州男人的形象在我心目中矮了三分.那个杭州女人也真差劲,把全车的乘客当作她的赌注,真TMD

[ 本帖最后由 海洋先生 于 2006-2-27 10:24 编辑 ]

海洋先生

原帖由 luck1111 于 2006-2-23 15:11 发表
护座使者”的价值—— 兼论人和人、人和动物之区别（2005年2月19日《钱江晚报》A2版）

　　做好事无疑是有意义的，但做好事有没有价值呢？“意义”是虚的，属于精神世界，“价值”则比较现实，接近于“效益”， ...

报纸上的这篇文章偶还没看到过呢,谢谢鼓励

海洋先生

今天上25路后只坐了一站，在蒋村商住区便把座位让给了一位老人，之后一直站到八字桥，那位老人下车后我才坐下。刚坐了一站，看见人丛中有位老奶奶，我站起来想让给她，可她说马上下车了，不肯坐，所以我才重又坐下

海洋先生

今天只坐了一站就让给了一位老爷爷,之后便一直站到下车.偏偏今天腰椎特别不舒服,车又堵,整整站了一个小时.
除我之外,今天在车上还看到三个给老人让座的,而且是三个女孩子.向她们致敬!祝她们三八节快乐

海洋先生

昨天是学雷锋日,我带女儿去吴山广场玩,顺便学雷锋.在雅士苑站,我和女儿都把座位让给了两位老人.由于是礼拜天,去吴山广场的老人特别多,不过那天让座的也特别多,先上车的五六个老人都有人让座
本来还打算在吴山广场献一次血的,可是没看到采血车,所以只好放弃了.后来,我带女儿从吴山爬到云居山,又到了南山路,累死了,不过心里很开心

海洋先生

今天比周一人少多了，我一直坐到文三新村才有机会让给一位老人

海洋先生

今天坐到花园西村才有机会把座位让给一位老人，此后站到下车

丸尾花轮

让座的人很多,不光你一个,要画日记,请回家画墙壁上去.

海洋先生

原帖由 丸尾花轮 于 2006-3-9 09:37 发表
让座的人很多,不光你一个,要画日记,请回家画墙壁上去.

不让座的人更多,可能还包括你.我就是想提醒那些不让座的人,你没必要反映如此激烈

丸尾花轮

正个杭州也就你一个在让座位的,要提醒到民声去提醒去,这里只是讨论BUS,那边人多.你发错地方的.这里没有办法体现是的伟大光荣正确.

来得去不得

偶是到处灌水滴，表理偶，呵呵

海洋先生

在雅士苑站，我和一位MM分别把座位让给两位老人，那位MM是个很善良的人

海洋先生

今天上车时,前面的座位上竟然已经坐满了,反倒是后面空了不少座位,于是我便坐到了后面.一路上也见到有些老人上车,可基本上没人让,车到了文三新村,一位老人挤到了后面,我把座位上给了她

海洋先生

今天因为到女儿学校有事，所以9点多才从蒋村商住区坐上25路去公司，车上人比较少，但照顾专座却已经坐满了，我于是坐到了后面，车到八字桥时，一位老人走到了车厢后面，我把座位让给了他

YYYp

年青人上公交车还是不要坐下好，这样方便。

海洋先生

今天上车后只坐了一站便把座位让给一位老人,她坐到雅士苑就下了车,之后我坐至下车.另外,今天在车上还看到一个帅哥和一个MM让座,向他们致敬